現(xiàn)在的展覽之多，就是業(yè)內(nèi)的人也是難以想象的。主要是展覽場(chǎng)地的增多，直接關(guān)系到展覽數(shù)量的增加。過(guò)去，北京能夠辦美展、又能辦得像樣一點(diǎn)的就是中國(guó)美術(shù)館、中央美院陳列館，稍微擴(kuò)大一點(diǎn)，也就是歷博、軍博、民族宮等一些綜合性的場(chǎng)所?，F(xiàn)在就不同了，原有的一個(gè)沒(méi)有少，而新增的畫(huà)院系統(tǒng)的、院校系統(tǒng)的等場(chǎng)館則是難以數(shù)計(jì)，加上不斷出現(xiàn)的民營(yíng)的場(chǎng)館，也形成了一定的規(guī)模，還有三兩間房子的畫(huà)廊，更是星羅棋布，如此的總和則營(yíng)造了一個(gè)展覽的盛世，也有人把它看成是美術(shù)繁榮的一個(gè)標(biāo)志。  
　　過(guò)去，有些人是每展必看，可是，現(xiàn)在要想把北京在一個(gè)時(shí)段內(nèi)的展覽看全了，卻不容易；不要說(shuō)看全了，能夠了解全了也非易事，因?yàn)閿?shù)量眾多，而且此關(guān)彼開(kāi)。由于體制和場(chǎng)地的問(wèn)題，過(guò)去，一位畫(huà)家一輩子能開(kāi)一次個(gè)人畫(huà)展，已經(jīng)是很了不起的事情。然而，現(xiàn)在只要有錢、有閑，隔三差五辦一個(gè)展也不是什么新鮮的事情。而展覽多了，看展覽就成了一件很累的事情，其中的亂七八糟也是難以避免的。   
　　辦展覽在過(guò)去是很神圣的事情，一定是官辦。官不辦，民想辦也辦不成?，F(xiàn)在時(shí)代不同了，各方面的情況也就隨之變化，雖然，官方場(chǎng)地中的展覽還是需要官辦，但也就是需要一個(gè)官印而已，即所謂的“主辦”。許多穿上官辦馬甲的展覽，實(shí)際上是一種個(gè)人行為，或民間運(yùn)作。至于數(shù)量眾多的民營(yíng)場(chǎng)所，以及畫(huà)廊中的展覽，則沒(méi)有這一套，想辦就辦，想怎么辦就怎么辦。這也就是與當(dāng)今文化體制多樣化相應(yīng)的展覽運(yùn)作體制的多樣化所造就的一個(gè)新的展覽格局，因此，展覽逐漸失去了它原來(lái)神圣的光環(huán)，今天，展覽進(jìn)入到平民化的時(shí)代。   
　　舊年歲尾、新年開(kāi)始之際，中國(guó)美術(shù)館展出了鄭荔“2006今日中國(guó)美術(shù)大展”，這個(gè)占據(jù)了中國(guó)美術(shù)館一層的全部展廳、入選參展藝術(shù)家233人、展出作品500余件的展覽，可以說(shuō)是一個(gè)大規(guī)模的展覽。如此規(guī)模的展覽在過(guò)去一定是官辦，可如今卻是民間運(yùn)作的結(jié)果。它沒(méi)有要國(guó)家一分錢，卻展示了“今日中國(guó)美術(shù)”。當(dāng)然，在今天，以民間的力量來(lái)展示“今日世界美術(shù)”也不是沒(méi)有可能。  
　　無(wú)疑，“今日中國(guó)美術(shù)大展”不同于美協(xié)或其他官辦的美展，因此，參加這個(gè)展覽不會(huì)成為全國(guó)美協(xié)會(huì)員所必需的一次展覽資格，由此可以看出，官辦和民辦的展覽還是有點(diǎn)區(qū)別。而官辦和民辦的區(qū)別還有，官辦比較多的是體現(xiàn)集體的意識(shí)，而民辦則基本上是個(gè)體的意識(shí)；官辦比較多的帶有主流的色彩，而民辦則相對(duì)要開(kāi)放一些。如此的區(qū)別，在一定程度上就會(huì)關(guān)系到作品的選擇，影響到展覽的面貌。